人人都说太极拳好，但凡练太极之人，无论时间长短，都会有这样的切身感受。记得有一首《奉献》之歌，其歌词这样写道：“长路奉献给远方， 玫瑰奉献给爱情，白云奉献给草场， 江河奉献给海洋，白鸽奉献给蓝天， 星光奉献给长夜，雨季奉献给大地， 岁月奉献给季节。我拿什么奉献给你，我的爱人，我的朋友，我的小孩， 我的爹娘……”我知道，这是心与心的碰撞，是情与情的纠缠，是感恩者的一种内心独白，是对恩赐回馈的一种思考，是对勿忘奉献者最深情的一种情怀。此时此刻，我的耳旁仿佛有一个声音一直在说：太极，我拿什么奉献给你？是啊，我拿什么奉献给你一一我的太极！
太极，你许以快乐相随，我必以虔诚之心与你作伴。要知道，人在快乐的时候，大脑会分泌多巴胺“益性激素”，益性激素让人心绪放松，产生快感，这种身心都很舒服的良好状态，可使人体各机能互相协调、平衡，促进健康。那么，我们在生活中，应该如何做，才能更多的分泌快乐的“益性激素”？“快乐练拳，练拳快乐”，就是一条最理想的路径。
练习太极本是一件身心愉悦的事情，其实很多时候并没有好坏贵贱之分。无论我们选择何门、何派，也无论是打竞赛套路，还是传统的，最显著的特点就是，每当盘运拳架时，都能把快乐融入其中。练着练着也渐渐明白，真正的好并不是在于有多出名，练习的人有多少，而是在我们的心里，在我们的生活里，它是否对我们有帮助，是否让我们变得比以前更好，是否有合适的人一同修习太极，是否用太极修正我们的那颗心。
古语有云：“学太极拳不可不敬，不敬则外慢师友，内慢身体，心不敛柬，何能学艺。”就是说，要学练好太极拳必须要有种敬畏之心、虔诚之意。敬，敬师，敬艺，敬道。艺受之于师，受师之恩，当涌泉相报。
几年的太极生活，让我渐渐明白，对太极是否具有感恩、虔诚和敬畏之心，是衡量一个习拳者有无正确的太极观，以及检验对太极喜爱、痴迷程度和一辈子太极信念的唯一标准。只有自己钟情于太极，才会感到很幸运、很幸福；只有真正拥有一套太极，才会在习练过程中静享时光、聆听岁月，体味到匆忙的生活中一份难得的舒适。只有让太极真正成为自己热爱生活的一个专利，才会切实感受太极带来的乐趣，收获一份喧嚣生活里的淡然心境，过上太极赋予自己想要的幸福美满人生。
太极，你许以智慧润泽，我必以反躬自省实现知行合一。人需要并且能够凭智慧去生活，也需要并且能够以超迈的精神去创造和享有美好的人生。在太极圈中，常听到这样一句话：一套拳，开始一个清新的早晨；一套拳，度过一个闲淡的黄昏。我倒认为：一套拳，就是一个人自我醒悟的过程。
实际上，我们认识自己就是一种“反躬自问”的精神，而精神是理性和理智的产物，人是理性的，但又是不完美的，所以在每日的生活中应不断追问自己所作所为是否正确合理，每天打拳就是最好的检验。
儒家认为，自省应是自觉的，而不是表面应付的；应是主动的，而不是被动的；意在塑造理想的人格，克服人性弱点。这就是说，反省本身有时是一件非常痛苦的事情，它需要勇气，它要求自剖隐痛，有时还事关人格与尊严。
平时，我们打太极拳，常常把习练太极当成是与自己身心在对话，与思想、行为在做直接交流和沟通，许多不便说与他人听的话，都可以说与自己听，或扪心自问：我为什么会这样？原因何在？如何更正？然后，找出解决的办法，以求不断完善自己。
事实上，太极拳就是在动静相宜中激发人的潜能，让人在大自然中体悟那种寂静与知行一体。看似行一套拳，实际上它能鼓荡行意、抚慰所有的感官、愉悦我们的灵魂、鼓舞我们奋发前进的斗志。
归根结底，自省就是“修身之本”，也是一种严谨的“日常工夫”。在平时的日常生活中，即需要时时刻刻自我检点，对于大事小事都应该自我剖析。这就好比我们行拳盘架，每一次运拳的感觉如何，都需要自我去体悟、心悟，不断找毛病，并以严肃的态度认真对待，容不得半点疏忽。惟如此，拳技才会得到精进，也才会真正实现知行合一。
太极，你许以哲学思维，我必以修身养性力求独善其身。我理解的太极哲学思维，就是在太极的阴阳之理中寻找它的真谛，它的内涵，以及它赋予人类的一种精神。天地之间，世界之上，万物与机缘，无时无刻不在变化。树木花草，山岳楼台，看似静止，实则在动之中。俗语说，只有“变”是不变的。太极拳就是要把种种变化，用拳演练出来，主张“以意导气，以气运身”，注重阴与阳、虚与实、进与退、开与合、上与下在拳中的反复运用。
我们练拳的目的何在？看似在练拳，实际上是在练自己。练拳的同时，更重要的是学会用辩证的眼光和思维，来看待身边的人和事，处理日常生活中的点滴，让太极生活化，不断完善自我，从而达到修身养性，独善其身。
从修身养性上来说，太极拳的弧线运动可使身体的每一个地方动起来，再经过长时间习练，达到自然淡定、神气内敛、体松劲柔，操之能使气血流通，身心舒畅，无激烈之弊，运气沉而不浮，敛而不露，凝而不滞，连续不断，无嚣躁之弊，此其修身也。而从养性上来说，太极拳中的弧线运动，使练习者逐步从一个心情燥乱的人慢慢过渡为神安气宁。
运用在日常生活中，就是要委婉圆滑，正如弧线运动一样，做事分得清轻重缓急，处处给人留有余地，大事化小、小事化无，天地之间，唯有双手所画之圆旋转，将尘世间一切纷争、喧嚣化于这太极之混元。
这就是说，修身养性，独善其身，首要的是认清自己。正如《道德经》中老子说：“知人者智，自知者明。”没有人能一开始就认清自己，大多数人都要在人生路上经历不同程度和挫折，才能逐渐懂得和践行自知之明的道理，逐步找准自己的位置。当然，认清自己，既不能把自己看得太高，也不能把自己看得太低。高估自己容易妄自菲薄，低估自己又可能裹足不前。要清楚自己的能力所在，把握好自我评价的尺度。
太极，你许以健康养生，我必以感恩之心寻经问道。健康，是个永恒的命题，也是人在生命中的永恒约定。许多事实告诉我们，在这个精彩的人世间，好好利用你的时间享受生活，即使不能长命百岁，咱也要活得有滋有味，就算不能尽善尽美，咱也要做得无怨无悔，不让遗憾继续增添，要尽心尽力去活好每天。
运动与健康是一对科学命题，备受世人关注。而对于我们这些人，只要走出家门，拥抱大自然的那一刻，仍然钟情于太极，愿意选择太极，倾心修炼太极呢？
太极不仅强调肢体放松，而且练拳全过程都要求精神放松，使大脑抑制与兴奋结合，在一意一念、一举一动，随心所欲以及在自我控制之中提升个人修为，以达到养生健身、防身技击的效果。
常年习拳者都有一种深切感受，只要与太极相伴，心就会感到平静安逸，思想便不再迷茫，人变得更有精气神，浑身就充满力量，灵魂也会变得清澈透明。
习练太极还有一个显著特点，那便是：太极有利于心态平衡，只要每天坚持练拳，它就可以使我们持久地保持身心健康，慢性病得到改善，生活质量明显得到提升。我觉得，这就是我们太极人的太极情怀，太极初心，也是太极人最好的寻经问道。
太极，你许以人文情怀，我必以文化积淀滋养拳艺。太极拳不仅仅是运动，更是文化，在身、心给予人修养，提升人的生命境界。经常练太极拳，并练通太极拳的人，会不断改善并形成特有的思维方式，由此改变自己的生活乃至人生，这就是太极的人文情怀。
习练太极拳，当明白自己是一个懂得太极精神的人。人们常说，要习练好太极拳，必须知太极术，明太极理，悟太极道。这里讲的所谓的“术"、“理"、“道"就是“谦和、自信、包容、和谐、至善"的太极精神。太极博大精深，其哲理与人生息息相通，感悟太极，如感悟人生。
在太极的世界里，所构建的是一个人内心中最真实、最纯净的生活学。很遗憾的是，特别是对古老的东方文化，它的精髓、思想内涵、修炼层次，并非每个人都了解。虽学练者众，但画虎类猫，人云亦云者也多，真正能登堂入室者寥若晨星。
事实上，许多习练太极拳者只为强身健体、养生健身，未能在习练过程中从文化、哲学的高度来深悟其精髓、觅得真经。重外形不重内涵，重拳势不重拳理，确实有违太极的宗旨要义。太极拳之所以流传几百年，且能风糜世界，不仅仅是太极拳的动作舒展美妙、功法功用吸引人，更重要是能让人在习练太极拳的过程中不断去认识它、了解它、感悟它、把它与人生溶为一体，参透生命，看开人生，进入太极无尚境界，或许这是我们应该去学习和提升自己的最迫切的需要。
太极是一种文化、一种宇宙观、一种世界观、一种人生观，学会太极，其实是学会一种生活。太极拳名家陈发科曾说过：“为人之道，以忠实为主；处世之法，以谦和为主。不忠实则无信用，不谦虚则难以进步，不和气则无朋友。”由此可见，一个懂得太极的人，必定是一个懂得生活的人，也一定是一个既懂生活又有文化的太极人。
